Стать мудрее, чтобы выжить
АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ СТАРЦЕВ,
председатель Совета регионального отделения в Санкт-Петербурге Российской экологической партии «Зеленые», генеральный директор Северо-западного международного центра чистых производств, эксперт ЮНИДО
В статье представлены контуры природосберегающей духовно-нравственной модели нового бытия.
Ключевые слова:
экология, государство, общество, человек, идеология
The article presents the outline of a nature conservation spiritual and moral model of new being.
Key words:
ecology, state, society, human, ideology
To Become Wiser in Order to Survive.
ALEKSANDR ALEKSANDROVICH STARTSEV,
Chairman, the Board of Regional Department of Russia's ECOLOGICAI "Green Party" in Saint-Petersburg; Director General, Northwest International Center of Environmentally Safe Production; Expert, UNIDO.
Адрес: Политехническая ул., д. 29, Санкт-Петербург, 195251, Россия
Тел.: (812) 591-66-93
Address: 29, Politekhnicheskaya Str., St. Petersburg, 195251, Russia
Tel.: (812) 591-66-93
© Старцев А. А., 2016
«Мы переживаем не кризис, волнующий слабые души, а величайший перелом научной мысли человечества, совершающийся лишь раз в тысячелетие... Стоя на этом переломе, охватывая взором раскрывающееся будущее, — мы должны быть счастливы, что нам суждено это пережить, в создании такого будущего участвовать».
В. И. Вернадский [1, с. 255]
Мир стоит у порога больших перемен. Налицо признаки усугубляющегося системного сбоя в цивилизационном развитии. Нависла угроза большой войны, которую Природа, вероятно, не выдержит. Человечество и так уже давно зашло в экологический тупик. Исследования ученых разных стран показывают, что дальнейшее существование природных экосистем в том виде, в котором они поддерживали в последние столетия благополучие цивилизации, находится под угрозой, и у человечества осталось десять лет, чтобы избежать глобальной экологической катастрофы, чреватой необратимыми последствиями. Куда сегодня качнется маятник истории — серьезный вопрос:
- либо это большая смута, хаос, эскалация военных конфликтов — и тогда последствия будут драматичными для многих;
- либо прогресс человечества, который, безусловно, желаем — но возможен, если мы найдем силы, преодолеем барьер страха и начнем сотворение более справедливого миропорядка ради сохранения жизни.
Сегодня новые вызовы и угрозы человечества — предшественники глобальной дестабилизации и разжигания мирового военного конфликта — заставляют обращаться к ключевым вопросам:
- что и каким образом надо делать, чтобы уверенно противостоять разрушению самих основ жизни?
- как правильно понять свое предназначение, определить истинную цель бытия и начать действовать осмысленно?
На геополитической карте мира возникают региональные центры силы. Россия была, есть и останется лидером на всем постсоветском пространстве. Для успешного позиционирования Российской Федерации как центра сотрудничества в рамках ЕАЭС, БРИКС, ШОС, АТЭС и противодействия расколу мира по культурно-цивилизационному признаку важно выбрать приоритеты общенационального достояния, а это:
- уникальная на планете и могучая российская природная среда, обеспечивающая многообразие жизни и существующая строго по законам биосферы;
- российская духовность и гуманность, культурно-исторические корни;
- многонациональный народ с прогрессивным мировоззрением и творческим потенциалом.
Все другое — нефть, газ, золото, алмазы, развитая инженерная, транспортная и энергетическая инфраструктура, заводы, фабрики и т. д. — вторично.
Речь идет об укреплении государственного суверенитета, готовности россиян выстоять и победить в непростое для страны время. Здесь важно абсолютно ясное целеполагание:
- куда движемся?
- что строим?
- к какому результату рассчитываем прийти?
Нужно понять, как добиться большего доверия в отношениях власти и граждан страны, чтобы возникла коалиция здоровых сил общества, которая в перспективе станет не только глобальной антитеррористической, но глобальной антивоенной коалицией, способной урезонить психоз новой мировой войны. Такая коалиция:
- предотвратит опасность социально-экономического развала страны, совершаемого властью либералов и «офшорной аристократии»;
- выступит с позитивной программой жизнеустройства и поддержанием такой стабильности, которая бы олицетворялась идеями духовности, добра и высшей справедливости с понятным и желанным для большинства людей образом будущего. Причем не примитивно материальным будущим (улучшение быта или благосостояния, погоня за наживой), а связанным с высоким жизненным смыслом россиян, народов других стран и, возможно, цивилизации в целом.
Природная среда России обладает практически неограниченным потенциалом для принципиально иного направления создания даже не нового человека и не новой цивилизации, но нового бытия, или биосферно-социально-экономической модели развития общества.
Начинать надо с полного отказа от суперидеологии модернизма, вызвавшего глобальный системный сбой в развитии цивилизации, что завело нас в экологический тупик. На смену должна прийти новая идеология, заключающаяся в триединстве познания, сохранения и продолжения жизни.
Познание жизни:
- глубокое изучение законов биосферы, места человека в биосфере как биологического вида и экологии как науки о динамической устойчивости жизни и биосферы и механизмах, обеспечивающих эту устойчивость;
- создание междисциплинарных наук энерго-, био-, аква-, опто- и экоинформатики как методологии и инструментария для изучения динамики изменений в системе «природа — общество», предупреждения возникновения негативных процессов в окружающей среде;
- развитие системы экологического образования, просвещения и культуры.
Сохранение жизни:
- сокращение антропогенной нагрузки (химической, энергетической, физической, в том числе комплексной военной) на окружающую среду;
- скрупулезный учет (инвентаризация) имеющегося природного капитала (ненарушенных и слабонарушенных человеческой деятельностью природных экосистем, заповедников, заказников, особо охраняемых природных территорий, резерваций) и охрана этих особо важных территорий;
- концентрация большей части научных, исследовательских, организационных, технических, материальных усилий на увеличении площадей и изучении состояния и динамики объектов природного капитала, полное исключение меркантильности рыночного подхода;
- отказ от хозяйственного освоения ненарушенных и слабонарушенных человеческой деятельностью природных экосистем, общемировая ценность и значимость которых не может быть измерена никакими деньгами;
- организация ведения всей дальнейшей хозяйственной деятельности с учетом перспектив перехода к инновационному развитию преимущественно на уже освоенных территориях и внедрение в заповедную часть только в особо исключительных случаях стратегического плана;
- повсеместное внедрение принципов ресурсоэффективности и более чистого производства, «зеленой» химии и «зеленого» инжиниринга;
- ликвидация экологического ущерба, причиненного в результате прежней хозяйственной, военной и иных видов жизнедеятельности человека.
Продолжение жизни:
- согласие с окружающей природной гармонией;
- переход биосферы Земли в новое состояние, в котором должны проявляться Разум и направляемая Разумом работа человека как новая, небывалая на планете геологическая эпоха. Человечество — плод развития биосферы, а биосфера — результат развития планеты: отсюда люди должны действовать в интересах всей планеты.
Сравним это триединство с бытующим ныне модным мировоззрением:
- улучшение быта;
- повышение благосостояния;
- погоня за наживой.
Всем хочется большего: у одного суп жидковат, у другого — бриллианты мелковаты. Так устроено теперешнее потребительское общество. И конца-края этим довольно примитивным желаниям нет.
Прав был А. И. Солженицын, обронивший меткую фразу: «Не могут сто червей до бесконечности изгрызать одно яблоко», имея в виду, что планета у нас одна.
Начать позитивное движение надо с формирования природосберегающей духовно-нравственной модели нового бытия. Сейчас человечеству как никогда требуются новое мышление и другая модель жизнедеятельности. А. Эйнштейн предупреждал: «Серьезные проблемы нельзя решить на том же уровне мышления, на котором мы их создали».
Сбережение природной среды, духовности, культуры и народа должны стать в любом государстве наивысшим национальным приоритетом. Природная среда — не безграничный экономический ресурс, а условие жизни на планете, включая человека. Земля и природные богатства государства — общая неделимая собственность, навечно принадлежащая всем гражданам, что является важнейшим фактором сохранения суверенитета государства и главной предпосылкой устойчивого развития общества. Поистине богатыми странами будут сохранившие ненарушенные и слабонарушенные хозяйственной деятельностью экосистемы, а не те, где есть нефть, газ, золото, алмазы и т. п. Природоохранная экономика придет на смену разрушительной либерально-рыночной модели.
В Российской Федерации в сложившейся обстановке важно в корне менять стратегию предстоящего освоения территории и размещения производства:
- сохранить тот огромный массив ненарушенных или слабонарушенных естественных экосистем, особенно лесных и водно-болотных, которые занимают 65% территории страны, чья ценность со временем будет только возрастать. Освоение огромных холодных и неблагоприятных районов с практическим отсутствием инфраструктуры и большими затратами на энергию и транспорт невыгодно экономически, но самое главное — ущербно экологически и губительно для жизни;
- всю хозяйственную деятельность следовало бы сосредоточить в давно обжитых районах средней и южной частях Европейской территории России и на юге Сибири и Дальнего Востока. Здесь есть хозяйственная и бытовая инфраструктура, которую можно модернизировать и которая является также предпосылкой к сокращению стоимости транспортировки грузов, уменьшению потребления энергии. Имеется свободная рабочая сила, численность которой можно увеличить за счет создания достойных условий работы и жизни. Наконец, эти районы издавна привычны для проживания населения.
Уверен, обнадеживающее цивилизацию Завтра целиком зависит от нашего государства.
Россия не только способна выстроить путь к самосохранению, но и может предложить миру искомую концептуальность, показать направление к спасению цивилизации в целом, дать новое видение жизнеустройства людей, что вполне получит поддержку здравых умов как на Западе, так и на Востоке.
Дух и сила для такого вектора развития заключены в могуществе уникальной русской природы, высокой духовности и вере нашего многонационального народа: тех, кто выступает за сохранение государствами суверенитета, против глобализации и диктата транснациональных финансовых и военных механизмов, осознает роль Российской Федерации как единственного препятствия на пути сил, стремящихся к мировому господству, а не тех, кто «упаковал чемоданы» и решил покинуть Родину.
- Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. — М.: Наука, 1988. — 522 с.